El pastor presbiteriano destaca que perdonar no significa necesariamente restaurar relaciones dañinas.

El perdón es un pilar esencial en la doctrina cristiana, y las Sagradas Escrituras guían a los creyentes a perdonar siguiendo el ejemplo de Jesús. Sin embargo, el pastor presbiteriano Augustus Nicodemus advierte que perdonar no siempre conlleva volver a acercarse o restablecer vínculos que se han vuelto perjudiciales.

Reflexiones sobre el verdadero perdón

Nicodemus señala que en algunas situaciones, el alejamiento es inevitable, aun cuando el perdón se haya otorgado sinceramente. “Lamentablemente, hay circunstancias en las que no es posible mantener la relación. La Biblia nos instruye a perdonar a los enemigos, pero no nos obliga a acompañarlos, compartir comidas o mantener intimidad con ellos”, expresó.

Según el teólogo, la verdadera esencia del perdón radica en renunciar al deseo de venganza y tratar al otro sin rencores. Explica que esta actitud también implica desear el bien del ofensor y estar dispuesto a ayudarlo siempre que sea posible.

“Perdonar significa ver a esa persona como alguien cuya falta ya fue entregada a Dios. Es interceder por ella, desear su prosperidad y, en la medida de lo posible, extender la mano. Pero esto no equivale a restablecer la intimidad o retomar el mismo nivel de convivencia de antes”, aclaró.

Perdón y sabiduría práctica

Nicodemus enfatiza que el perdón bíblico debe ir acompañado de sabiduría práctica. En su opinión, establecer límites saludables en ciertas relaciones no contradice los principios de las Escrituras, especialmente cuando la interacción continua representa un peligro o puede generar nuevos conflictos.

Al concluir su mensaje, el pastor anima a los cristianos a no quedar atrapados en la amargura, confiando en Dios para resolver la situación. “Perdona en nombre de Jesús, intercede por esa persona y sigue adelante, entregando al Señor las consecuencias de esta elección”, concluyó.


Con información de Gospel Prime (Brasil). Traducción y edición de Portal de Fe.

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